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  音(yīn)读训(xùn)读的解释是什么(me),音读训读(dú)的解(jiě)释是(shì)问什么是(shì)音(yīn)读(dú)?什(shén)么是训(xùn)读(dú)?答简单来说,每(měi)个汉字一(yī)般都会有(yǒu)两种读法,一种叫做“音读(dú)”(音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读训读的(de)解释是(shì)什么,音读(dú)训读的解(jiě)释

  问什(shén)么(me)是音(yīn)读?什么(me)是训读?答(dá)简单来说,每(měi)个汉字一般都会有两种读(dú)法,一种(zhǒng)叫做“音读”

  (音読(dú)み/おんよみ),另(lìng)一种叫(jiào)做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模(mó)仿汉字的读音,按照这个汉字从中国(guó)传(chuán)入日本的时候的读音

  来发音。

  根(gēn)据汉字传入的时代和来源地的不同,大(dà)致可以分为“唐音”。

  “宋音”和(hé)“吴音”等几(jǐ)种。

  但是,这些汉字(zì)的发音(yīn)和现代汉语中(zhōng)同一汉字

  的发(fā)音(yīn)已经(jīng)有所(suǒ)不同(tóng)了。

  “音(yīn)读”的(de)词汇(huì)多(duō)是汉语的固有词汇。

  “训读”是按照(zhào)日本固有的语言

  来读这个汉(hàn)字时(shí)的读法(fǎ)。

  “训读(dú)”的词(cí)汇多是表达日本固有事(shì)物的固有(yǒu)词汇等。

  有不(bù)少(shǎo)汉字具有两

  种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读”音和(hé)“训读”音。

  例音(yīn)读:青年(nián)(せいねん)、技(jì)術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读(dú)和音读是什么意(yì)思(sī)?

  训读(日语(yǔ):训読み/くんよみ),是日文(wén)所用(yòng)汉字的一种发音(yīn)方式,是使用该等汉字之日本固有同义语(yǔ)汇的(de)读(dú)音(yīn)。

  所以(yǐ)训读只借用汉字的形和义,不采(cǎi)用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语对(duì)汉语的译音读出来,叫音读同一个汉字在日语中可(kě)能有(yǒu)不止一种读法,是由于其(qí)在不(bù)同时期(南北朝、隋唐、宋(sòng)等)吸收(shōu)了当时(shí)汉(hàn)字的(de)发音。

  每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法,一种叫做“音(yīn)友慎春读”(音読(dú)み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉字(zì)具(jù)有两种以上的(de)“音读”音(yīn)和“训读(dú)”音。

  日语和(hé)韩语中(zhōng)的训读(dú)

  1、日(rì)语(yǔ)

  在日语(yǔ)里(lǐ),训读(训読)是以日语固有(yǒu)的(de)发音来(lái)读出汉字,与该汉字本身的好耐字音(吴音、汉音(yīn)、唐音等)有很大的不(bù)同。

  例:“金”训(xùn)读为“かね”(kane),是和语固有之说(shuō)法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现(xiàn)代“韩语不(bù)存在训读”。

  但近代以前曾有乡(xiāng)札、吏(lì)读、口诀等类似日本万(wàn)叶假名的标记法(fǎ)存在(zài),充分利用这些(xiē)汉(hàn)字的训读。

  使用(yòng)类(lèi)似于和训(日本的训读)的韩训。

  对某些(xiē)的汉(hàn)字,这意味着相关(guān)“汉语传(chuán)入以前(qián)的朝鲜(xiān)的孝哪(nǎ)固有语”的韩训。

  现如今除77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023了在语言学与语源论等进行讨论以外,日常言语已经(jīng)不再使用。

  但是(shì)“串”“钊”等为例外存(cún)在(zài)的训读。

  “串”读作“”的(de)情况下意(yì)思(sī)为“海(hǎi)角”,“钊”读作“”的情77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023(qíng)况下意(yì)思为“生铁”,“串”“钊”并不使用本来的意思,这类的韩语类似于日文的“国训”。

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