公元(yuán)1世纪是(shì)哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)什么年代

　　世纪，指计算年代的(de)单位。

　　一个世(shì)纪是(shì)一百年，通常是(shì)指连(lián)续的一百(bǎi)年(nián)。

　　当用(yòng)来计(jì)算(suàn)日子时，世纪(jì)通(tōng)常从可(kě)以(yǐ)被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪(jì)则(zé)从公元1901年到公元(yuán)2000年，因(yīn)此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世纪则(zé)为(wèi)100年，如(rú)果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　公元一世纪发生(shēng)的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉(hàn)末年(nián)王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六(liù)十余(yú)年为(wèi)天下母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后(hòu)来他广结(jié)名士(shì)和(hé)将相大臣，深得(dé)人心，凡是(shì)来(lái)投奔他(tā)的(de)，不(bù)论地方远近(jìn)，出身贵贱(jiàn)，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封(fēng)邑(yì)里收(shōu)来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送(sòng)给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野(yě)上下(xià)皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后(hòu)，王莽(mǎng)官居大司马，以太后名义(yì)执(zhí)掌(zhǎng)军政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉(hàn)平帝做皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在朝中(zhōng)大权独(dú)揽。

　　公(gōng)元5年（元始(shǐ)五年(nián)）十(shí)二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政君上书，要(yào)求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一要(yào)求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为居(jū)摄(shè)元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事，为代(dài)汉做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后(hòu)数(shù)年(nián)间，关于王莽代(dài)汉称帝(dì)的(de)符(fú)命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀(āi)章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太(tài)后，坐在(zài)未央宫前殿，即天子位(wèi)，定(dìng)国号(hào)为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的(de)托古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召(zhào)集(jí)大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家经(jīng)典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝君(jūn)主(zhǔ)的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传(chuán)承不同，对于(yú)儒家经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召(zhào)开“石渠(qú)阁会议”加以统一(yī)，但是经历王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之(zhī)后，各家的歧(qí)异再次(cì)抬(tái)头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元年(nián)（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把谶纬(wěi)之学正式翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗确立(lì)为官(gu翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗ān)方的统治(zhì)思想。

　　为了(le)巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的(de)统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结(jié)合起(qǐ)来，汉章帝建初四年(nián)（公(gōng)元79），召集各(gè)地著名(míng)儒(rú)生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就是历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮(shàn)儒学(xué)之(zhī)所。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪一(yī)年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年？

　　公元(yuán)1世(shì)纪是指公(gōng)元1年到公元100年(nián)之册信间(jiān)的一百(bǎi)州昌轮年时间，包括这两个(gè)年(nián)份。

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